kayit
Google Özel Arama
22 Kasım İzmir Buluşması! Katılmak için Tıklayınız...
Hikaye AnaSayfa Makale / Toplumsal Makaleler

Laik Demokratik Hukuk Anlayışı


Laik Demokratik Hukuk Anlayışı



“Laiklik, devlet yönetiminde her hangi bir dinin referans alınmamasını ve devletin dinler karşısında tarafsız olmasını savunan prensiptir.
Fransızca`dan Türkçe`ye geçmiş olan "laik" sözcüğü, "din adamı olmayan kimse; din adamı dışında kalan halk" anlamına gelen Latince "laicus" sözcüğünden gelmektedir. Roma döneminde din adamlarına "Clerici" din adamı olmayanlara da "Laici" adı veriliyordu. Laik aynı zamanda din dışı dinle ilgisi olmayan anlamlarına da gelmektedir.”

Yukarıda tırnak içine aldığım, “Laiklik” tanımı; Vikipedi (özgür ansiklopedi) den alınmıştır. “Laiklik”, batı kültürüne 1789 Fransız Devrimi ile girmiş bir uygulamadır.

Avrupa toplumlarında, yaklaşık 17. asrın başlarından itibaren yavaş yavaş gelişen ve güçlenen burjuvazi, bilhassa sanayileşme hareketleri sonrası, ülke yönetimine de ortak olmayı planlamıştır. Avrupalı toplumlar, “saray ve kilisenin”güç birliğinden bıkmış ve usanmıştır. Saray ve kilisenin güç birliği, toplumları isyan noktasına getirmiştir. Toplumun bu sosyolojik ve psikolojik durumunu iyi okuyan burjuvazi, Fransa’da, ezilen toplumların da desteğini alarak; 1789 yılında kanlı bir devrimle iktidara elkoymuş ve mutlak monarşinin yerine, önce “meşrutiyet yönetimini”, daha sonra da “cumhuriyet yönetimini”ikame etmiştir. Bu süreçte, Roma Katolik Kilisesini’ de yeni dinsel reformlar yapmaya zorlamıştır. Yine bu süreçte, ilk kez “Laiklik” prensibi uygulamaya konmuştur. Katı bir “laiklik” anlayışının uygulamaya konulması, ülke içindeki papazların; ülkeyi terkederek, komşu ülkelerdeki monarşik yönetimlere sığınmalarına (özellikle Hollanda) neden olmuştur.

Kiliselerde meydana gelen, papaz açığı nedeniyle, toplumun dinsel ihtiyaçlarını karşılama güçlüğü baş göstermiştir. Halkın desteğini kaybetmek istemeyen burjuvazi, katı laik anlayışını yavaş yavaş gevşetmeye başlamıştır. Batılı toplumların bir çoğu, Fransız “laiklik” anlayışını benimsememiş, bilhassa protestan mezhebine bağlı ülkelerde; monarşik yönetimler, burjuvazi ile uzlaşarak kendi demokratik hukuk anlayışlarını ve laiklik anlayışlarını (skülerizm) tarihi perspektifi içinde geliştirerek, monarşilerini günmüze kadar getirmişlerdir.

Bu gün Fransa veya diğer batılı ülkelerde uygulanan laiklik anlayışında, laik olan devlettir. İnsanların laik olması, bu toplumlarda akla bile gelmez. Devlet, tüm dinlere aynı yakınlıkta değil, aynı uzaklıktadır. Devletin dini olamayacağı için, bu durum yakınlık yerine, uzaklık kavramı ile açıklanır. Tüm din adamlarının ve görevlilerinin ücretlerini, kiliseye, havraya, camiye veya cemevine giden cemaatler verir. Mabetlere gitmeyen insanlardan; ibadethanelere ve din görevlilerine ödemek için, devlet vergisi talep edemez. Çünkü, laik devlet olmanın gereğidir bu.

Devlet tüm dinsel inançlara eşit uzaklıkta olduğu için, yasal olarak reşit sayılan insanların kılık ve kıyafetlerini düzenlemeyi, laikliğe aykırılık sayar. O nedenle tüm batılı, burjuva demokrasilerinde; devletten veya özel sektörden hizmet alan tüm insanlar, kılık kıyafet sorunu yaşamazlar. Batılı demokrasilerde devlet; vatandaşına sorun ve zorluk çıkarmak yerine, vatandaşları arasında oluşacak sorunları giderecek, yasal ve hukuki düzenlemeleri hemen yapar ve gecikmeden uygulamaya koyar.

Yine batılı demokrasilerde yargıçlar; vatandaşa karşı devleti değil, devlete karşı vatandaşlarını korur. Çünkü devlet dediğimiz kurum; çok güçlü olduğu için, korunmaya muhtaç değildir. İşte batılı “ LAİK ve DEMOKRATİK HUKUK “ anlayışı. Darısı ülkemiz insanlarının başına.
Erdoğan Bayazıt
Eğitimci Yazar



Laik Demokratik Hukuk Anlayışı
Yazı Sahibi
Erdoğan Bayazıt
Erdoğan Bayazıt tarafından 30.1.2008 tarihinde eklendi 487 kez okundu.

Etiketler

Yazı İşlemleri

Okuyucu Puanı

Telif Hakkı Uyarısı
Laik Demokratik Hukuk Anlayışı isimli yazı, Erdoğan Bayazıt tarafından 1/30/2008 tarihinde sitemize eklenmiştir. Aksi ispat edilmediği sürece, 5846 Sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu 81. Maddesi gereği eserin tamamının telif hakları yazara aittir. Herhangi bir şekilde "alıntı olduğu ve hangi yazara ait olduğu" belirtilmeden ve yazarın sitemizdeki sayfasına link vermeden kullanmak hırsızlıkla eşdeğer suçtur. İlgili Kanun gereği Eser sahibi şikayetçi olduğu taktirde cezai müeyyidesi 3 yıldan 6 yıla kadar paraya çevrilemez hapis, 150.000/300.000 YTL ağır para cezasıdır. Yine İnternet yasası gereği de her hangi bir sitede yazıların kullanılması halinde site sahipleri sorumlu olup, sistemlerini Cumhuriyet Savcılıklarının incelemelerine açmak durumundadır. Gelişen teknoloji sayesinde yapılan incelemeler; IP tespiti ve yazının gönderildiği bilgisayarın bulunmasına imkan vermektedir. Şikayet halinde, sitemizin avukatları da konu ile ilgileneceklerdir...


Bu yazıya sadece sitemizin üyeleri yorum yapabilir
Tavsiye Et :
Isminiz ve Soyisminiz :
Tavsiye Edeceginiz E-Posta Adresi :
Verdiğiniz bilgiler çok değerli , İlk önce teşekkür ediyorum , inşallah Laiklik hakkında ahkam kesenler de (buna bende dahilim )bu yazınızı okumuştur. Peki sayın hocam , bu yazdıklarınız ışığında bizim yaşaığımız ülke Laik`midir? Siz Söyleyin. Saygı ve Selamlar


1/30/2008 tarihinde yorumlandı.


Kasım
17
İdealist Olmak Zor mu ?
Haluk NamdarToplumsal Makaleler • 53 kez okundu. • 3 kez yorumlandı.
Kasım
16
Aldananlardan Olmayın !
Ertuğrul ErdoğanToplumsal Makaleler • 96 kez okundu. • 10 kez yorumlandı.
Kasım
14
Baz İstasyonlarına " H A Y İ R "
Hatice EnginToplumsal Makaleler • 35 kez okundu. • 2 kez yorumlandı.
Kasım
10
10 Kasım 1938
Özkan KöseToplumsal Makaleler • 75 kez okundu. • 4 kez yorumlandı.
Kasım
9
Nikahta Keramet Var mı?
Zeynep AkıllıToplumsal Makaleler • 69 kez okundu. • 1 kez yorumlandı.
Haziran
26
Farklılıklar ve Tek Düzelik
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 238 kez okundu. • 1 kez yorumlandı.
Haziran
26
Ocak
30
Laik Demokratik Hukuk Anlayışı
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 488 kez okundu. • 1 kez yorumlandı.
Ocak
28
Modernleşme Sürecinde Devlet
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 260 kez okundu. • 1 kez yorumlandı.
Ocak
17
Tarihle Yüzleşmek
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 241 kez okundu. • 0 kez yorumlandı.
Kasım
10
Geleneklerimiz ve İnançlarımız
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 3816 kez okundu. • 13 kez yorumlandı.
Kasım
16
Ülkemizde ve Dünyada Laiklik
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 879 kez okundu. • 2 kez yorumlandı.
Eylül
21
İnsan ve Demokrasi
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 668 kez okundu. • 11 kez yorumlandı.
Ekim
20
Empati
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 547 kez okundu. • 10 kez yorumlandı.
Ocak
30
Laik Demokratik Hukuk Anlayışı
Erdoğan BayazıtToplumsal Makaleler • 488 kez okundu. • 1 kez yorumlandı.

Anahtar Kelimeler Laik Demokratik Hukuk Anlayışı, Laik Demokratik Hukuk Anlayışı makalesi, Laik Demokratik Hukuk Anlayışı makale, Laik Demokratik Hukuk Anlayışı nedir?, Laik Demokratik Hukuk Anlayışı hakkında bilgi, Laik Demokratik Hukuk Anlayışı makaleleri, Erdoğan Bayazıt makaleleri, Laik nedir, Laik makalesi, Laik makaleleri, Demokratik nedir, Demokratik makalesi, Demokratik makaleleri, Hukuk nedir, Hukuk makalesi, Hukuk makaleleri, Anlayışı nedir, Anlayışı makalesi, Anlayışı makaleleri,

edebiyat
Site Menüsü
Hikaye Deneme
Şiir Makale
Yazarlar Ünlü Yazarlar
Yarışmalar Forum
Bazen... Keşke...
Fotoğraflar Günlükler
Nedir... Kimdir...
Edebiyat Atatürk Köşesi


Radyo Yayını ( Playlist Yayını )
Siteden Dinleyin
Winamp Dosyası Media P. Dosyası



ADnet Reklamları

Köşe Yazıları
Ertuğrul Erdoğan
Aldananlardan Olmayın !

Erol Sunat
Laf Demini Almadan Olmaz…

Sezer Nişancı
Teknolojide Zırvalamak

Sponsor Reklamlar
ödev sitesi rottweiler

Diecast Türk

siz de?



Hikayeler    Copyrights © 2000 - 2008 Hikayeler.net | Tüm Hakları Saklıdır          xhtml validcss valid Rss | Künye | İletişim
Text Reklamlar : Capital One Credit Card | Personal Loans | Credit Card Consolidation | Loan | Car Insurance | Gazlıgöl | Saat | Videolar Arkadaş Bul